파란 세상의 파랑색속으로 / 역사탐방 남한산성 산행길 [사진] 제 2편

LONG 글의 나머지 부분을 쓰시면 됩니다. ARTICLE

 

 

파랑색 속으로  / 역사와 함께 하는 남한산성 산행[사진] 제 2편

 

 

 

 

1편에서 이어지고 있지요

 

 

 

 

 

 산행일시 : 2005. 8. 21 (일) 09:40~15:30

 산  행 지 :  남한산성 벌봉(530m)  경기도 하남시,광주시,성남시

 산행코스 : 남한산성 입구 출발 - 연주봉 능선 쉼터 - 서 문 - 수어장대 - 영춘정 - 남문 - 남장대지

                      동문 - 송암정 - 장경사 - 동장대지 - 벌 봉 (530m) - 의안대군묘소 - 엄미리유원지(하

                      산완료)

 산행인원 : 14명

 산행시간 : 5시간

  

 

 

남장대지

 

 

 

 

 

남장대지 인근의 공터에서 우리들은 각자 쌓아온 도시락으로 점심을 나누어 먹지요

물론 약간의 이슬이도 과일도 함께 말입니다 산행을 하면서 가장 즐겁고 재밋는 시간이지요

 

 

디카를 든 나를 위하여 남한산성 남장대지 하늘엔 이렇게 아름다운 구름이 황홀하게 연기를 해주네요 클라이 막스에 오른 절정의 구름 쑈를 적어도 이날 산행길중 아마 나만 보았다는 생각을 하지요 이런 행운을 얻게 되는데 어떻게 다리 근육파열이 조금되었다고 산행을 그만둘 수 있나요 난 이날 이 한장의 사진으로 산행의 목적을 100% 200% 초과 달성 하였다는 생각을 하면서 기뻐 했지요

 

 

저 ~ 아름다운 구름을 따라 나도 하늘로 오를 수 있다면...

 

 

나 기꺼히 구름이 되어 오늘 죽는다 하더라도

나 구름이되어 하늘에 오르고 말리라  

 

 

걸어 다니는 인간 GPS 조대흠님과 양지편 사람님 둘이 죽고 못살지요

 

 

들풀과 구름과의 조화

 

 

저 멀리 가는 구름이 나를 보고 어서빨리 따라 오라 하네요

 

 

야생화 / 적어도 이날 남한산성 역사탐방

 산행길에선 나에겐 야생화는 별 인기가 없네요  

 

 

파아란 하늘 파아란 세상 그속으로 빠져들어 가고 있지요

 

 

불과 이 삼일 차이로 이날 산행길에선 땀은 별로 나지않고

가을을 연상케하는 햇볕이 쏟아져 내려 상쾌하기 이를때 없네요

 

 

망월사 | 경기도시도기념물 제 111호

장경사 뒤편에 위치하고 있으며 9개 사찰중 가장 오래된 고찰로 망월암에서 유래 되었다고 한다. 이사찰은 태조 이성계가 한양에 도성을 정할 때 한양에 있었던 장의사를 허물고 그 불상과 금자 화엄경 한벌, 금정 하나를 이리로 옮겨 창건하였다고 한다. 옛 망월사는 일제에 의하여 모두 소실되었고 4종의 복원된 건물의 규모가 옛터의 규모를 짐작케 한다. 대웅전, 금당, 요사체 2동, 13층 적멸보궁탑과 병풍석은 망월사의 자랑이다. 망월사의 돌축대는 옛 망월사의 규모와 건물의 배치를 대략 짐작할 수 있게 한며 대형 맷돌이 유물로 보존되어 있다.

 

 

동문으로 가고 있지요

 

 

 

 

 

나 저푸른 하늘을 바라보며 무슨말을 해야 할지 몰라 그냥

아! 하고 연이어 감탄사만 부르짖으며 산행을 이어가고 있지요

 

 

고성을 상징하는 성과길

 

 

노오란 야생화가 새로운 조화를 더해 주지요

 

 

남한산성 장경사 속으로

 

 

박삿갓님 양지편사람님 그리고 걸어다니는 인간 GPS 조대흠님

 

 

장경사 | 경기도문화재 자료 제 15호

성내에 존재했던 9개의 사찰 중 당시의 모습으로 남아 있는 현존한는 유일한 사찰이며, 남한산성 동문 안에서 동북쪽으로 약 350m거리의 해발 360m 지점에 위치하고 있다. 망월봉의 남사면 중턱 곡저부이 완경사면을 이용하여 비교적 넓은 대지를 구축하였다. 이 사찰은 인조 2년(1624) 남한산성 수축시 승군의 숙식과 훈련을 위해 건립한 군막 사찰이다. 사찰내의 건물로는 대웅전을 비롯하여 진남누(鎭南樓), 칠성각, 대방, 요사채 등이 있는데, 그중 대웅전이 가장 화려하게 지어진 고건축 양식을 보여주고 있다. 지붕은 겹처마를 두른 팔작지붕이며, 다포양식의 정면 3칸, 측면 3칸의 건물로측면의 칸은 정면의 칸보다 약간 좁아서 건물의 전체 평면은 장방향을 이룬다. 건물의 정면에는 각 칸마다 4쪽 여닫이 교자문을 달았다. 종무소는 홑처마를 두른 맞배지붕 양식에 주심포식 4가가 모기둥을 썼다. 이 건물은 정면 6칸, 측면 1칸으로 되어 있는데 앞으로는 짧은 툇마루를 내었으며 2쪽 미닫이 卍자문을 달았다. 요사는 홑처마를 두른 맞배지붕 양식의 지붕에 정면 3칸, 측면 1칸 규모의 건물이다. 산신각은 홑처마를 두른 맞배지붕 양식으로 좌우에는 밑이 둥근 바람막이를 하였다. 건물은 정면 2칸, 측면 1칸의 규모인데 정면 2칸에는 2쪽 여닫이 卍자문을 달았다. 현재 장경사만이 유일하게 옛 모습이 남아 있다.

 

 

장경사 장독대 / 장동대를 보면 그 사찰의 흥망성쇄를 알 수 있지요

 

 

 

 

 

가을꽃들의 잔치 이 보다 더 아름다울 순 없다

 

 

 

 

 

생명의 힘  / 버섯

 

이 연약하기 이를때 없는 버섯 한송이가 천근만근

 바위를 들어 올리며 생명의 힘을 자랑을 하지요

 

 

이제는 가야할 길이 그리 많이 남진 않았습니다 잠시

일행들이 가던길을 멈추고 쉬어가기도 하지요

 

 

 

조망

 

중간에 걸리는것은 아무것도 없이 속살을 드러내 보이지요

 

 

동장대 암문속으로...

 

 

벌봉으로 가면서 바라본 성곽

 

 

갑자기 파아란 하늘에서 별똥 별이 떨어지듯 우리들을 향하여 한줄기 기가 내려오고

있네요 이날 나와 함께 산행을 하신 산님들 남한산성 기를 듬뿍 받고 왔지요

 

 

벌봉을 향하여...

 

 

동장대지 동북쪽에 커다란 바위가 있다. 바위가 포개어져 가파르게 솟아 있고, 그 아래에는 사람이 간신히 들어갈 수 있을 정도의 틈이 나있다. 이 바위를 벌봉 또는 벌 바위라고 부른다. 옛날부터 벌이 이 바위에 집을 짓고 살았다고 해서 벌암, 벌바우, 벌봉이라 불렀다고 하며, 암문밖에서 이 바위를 보면 그 모양 또한 마치 벌과 비슷하다고 한다. 벌봉은 옛부터 영험이 있는 바위라고 해서 치성을 드리는 장소였다. 지금도 이 바위는 정기가 서려 있어 그 영험이 대단하다는 소문 때문에 치성을 드리러 오는 무속 신앙인들이 많다. 바위 주변에는 제단도 따로 마련되어 있을 정도이다. 이렇게 영험하다는 벌봉에는 청태종과 관련된 다음과 같은 사연이 있다. 병자호란이 일어나기 전, 청나라 태종(태종의 고모라는 이야기도 있다)은 용골대를 조선에 비밀리에 보내어 남한산성의 지도를 그려오게 하였다. 명을 받은 용골대가 남한산성에 도착해 보니, 남한산성은 하잘 것 없는 조그만 산성이었다.   그래서 구태여 세밀하게 조사하여 지도를 그릴만한 가치가 없다고 생각하여, 대강 대강 지도를 그리고 청나라로 돌아갔다. 그런데 용골대가 그린 그림을 받아 본 청 태종은 용골대에게 강의 위치, 조선 도성의 위치 등을 자세하게 물어 보는 것이었다. 용골대가 대답하기를, "강은 산성 서쪽에 있고, 도성은 강 건너편에 있습니다."고 하였다.   이에 청 태종은 크게 화를 내면서 꾸짖기를, "네 말과 같이 강과 도성이 서편에 있으면, 남한산성의 산세가 응당 남북이 길고 서북이 짧을 것이거늘, 네 어찌 반대로 서를 길게 하고 남북을 짧게 그려왔는가. 빨리 다시 그려 오라. 만약 명대로 하지 않으면, 네 목을 베겠다."고 하였다. 이에 용골대가 겁을 먹고 다시 조선으로 들어와서 남한산성의 성곽, 바위, 골짜기, 언덕 등을 빠짐없이 살피고 지도에 그렸다. 그리고 다시 청나라로 돌아가지도를 바쳤다.   청 태종은 용골대가 그려온 지도를 보고는 크게 기뻐하였다. 그리고 지도의 한 지점을 가리키면서 말하기를, "이곳은 벌봉이라는 바위가 있는 곳이다. 이 바위는 천상 벽력성의 정기가 깃든 바위이다. 이 벽력성은 남극성이 범하게 되면 망하고 만다. 그런데 나의 주성이 곧 남극성이니, 만일 조선 국왕이 벌봉을 안에다 두고 성을 쌓았더라면, 우리 청나라가 쉽게 남한산성을 공격할 수가 없었을 것이다. 하지만 다행히 벌봉이 성 밖에 있다.   장래에 우리가 조선을 공격하면 조선 국왕은 남한산성으로 피하게 될 것이다. 이때 우리 청나라 군사가 산성 밖에 있는 벌봉으로 가서 바위를 먼저 깨트리고, 벽력성의 정기를 말하면 산성을 쉽게 함락 시킬 수 있을 것이다." 하고는 조선 침략을 결정하였다. 마침내 청 태종은 조선을 침략하였고, 그의 예상대로 당시 조선의 임금이었던 인조는 남한산성으로 피난하였다. 이에 청 태종은 군사를 이끌고 먼저 벌봉으로 가서 바위를 깨뜨렸다.   그랬더니 바위 위로 연기가 나면서 벌봉에 깃들었던 벽력성의 정기가 흩어져 마치 벌떼와 같이 하늘로 올라가는 것이었다. 이로부터 한달 후 청 태종은 남한산성을 공략하여, 마침내 인조의 항복을 받아 냈다. 후일에 나라에서 이 벌봉에 얽힌 이야기를 알고는 다시는 임금이 무릎 꿇는 치욕을 당하지 않기 위하여 벌봉 밖에다 성을 재차 쌓았다고 한다. 지금의 벌봉이 마치 쪼개진 것처럼 틈이 벌어져 있는 것은, 병자호란 때 청태종이 벌봉에 어린 정기를 날려 버리려고 깨트렸던 자국이라고 한다.

 

 

 

 

 

벌봉에서 바라본 조망

 

 

벌봉 (와동장대지) 비

 

 

버섯길

 

 

 

 

 

보이는건 모두다 독버섯 뿐이지요

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

가을비 우산속에 눈물집니다 / 옛날 내가 어렸을땐 유난히도 시골집 근청에 갓 버섯이 많이 났지요 그 두 손바닥만한 갓 버섯을 따서 호박잎새에 찢어넣고 약간의 소금을 뿌리고 보릿집 불을 아궁이에 불을 땔때 그속에 묻어두고 불을 땐후 호박잎새에 싼 갓버섯을 펼치면  아 그 향기 그맛 정말 고기는 저리가라 물러섣거라 밀어놓게 되지요

 

그리고 비가온후 가장 버섯이 왕성하게 솟아 나는데 때론 두 손바닥만한 갓버섯을 우산을 대신하여 쓰는 시늉을 하며 버섯을 따라 다녔는데 근래 산에서 만나는 버섯들은 하나같이 독버섯 세상이더라구요 / 참고로 잘먹으면 보약이되고 못먹으면 독약이 되는 버섯을 펌글로 소개를 하지요  

8월 하순에 접어들면서 여름 무더위도 그 기세가 한풀 꺾이고 한 줄기 소나기라도 쏟아지고 나면 산속 여기저기에서는 다양한 종류의 버섯들이 꿈틀대며 뽀얀 얼굴을 내밀기 시작합니다. 보기에도 탐스럽고 특유의 자연 향과 더불어 영양 만점인 버섯은 미식가들의 입맛을 자극하기에 충분합니다. 하지만 매년 이맘때면 독버섯 식용으로 인한 인명사고도 빈번한 것이 사실입니다. 따라서 야생 버섯을 직접 채취해 식용하는 경우에는 각별한 주의가 필요합니다. 다가오는 본격적인 버섯 철을 앞두고 안전하고 맛있는 버섯요리 식용을 위해 몇가지 안전 가이드를 소개합니다.     ◐ 야생버섯은 정확히 알고 드세요! 웰빙 붐과 더불어 건강보조식품으로 여겨지는 버섯, 특히 야생버섯이 각광을 받고 있습니다. 입추가 지나면서 산림에서 쉽게 만나게 되는 버섯을 호기심과 기대로 먹어 보려는 사람들이 많지만, 일부 버섯은 생명에 치명적인 영향을 미치는 독소를 가지고 있어 각별히 유의해야 합니다. 송이, 능이, 꾀꼬리버섯, 까치버섯, 싸리버섯, 뽕나무버섯, 느타리, 노루궁뎅이 등 식용버섯으로 잘 알려진 버섯들은 여름이 끝나갈 무렵부터 초가을에 가장 납니다. 더위가 가시고 등산하기 적당한 시기에 나타나는 이 버섯들은 많은 미식가들의 관심을 끌게 되는데 개나리광대버섯, 독우산광대버섯, 흰알광대버섯 등 맹독성 버섯으로 알려진 종류들도 이 시기에 많이 나기 때문에 독버섯 중독사고의 위험이 높습니다. 따라서 야생버섯을 식용할 때는 정확히 알고 있는 버섯만을 먹는 것이 중요합니다. 식용버섯과 독버섯은 모양이 유사한 것이 많고, 일반인이 쉽게 구분하기 어려워 귀하기 때문입니다. 또한, 일반적으로 알려진 독버섯과 관련된 상식은 사실과 전혀 다른 내용이 많기 때문에 독버섯을 식용버섯으로 착각하여 치명적인 사고를 불러 일으킬 수 있기 때문입니다. 야생버섯을 먹은 후 메스껍고, 구역질이 나고, 구토, 설사, 경련 등의 증상이 나타나면 먹은 음식물을 토해내고 곧바로 병원으로 향하는 것이 바람직합니다. 이때 환자가 식용한 버섯이 있으면 병원에 가지고 가는 것이 좋으며 이는 버섯 종류에 따라 독소물질이 다르고 치료법도 차이가 있기 때문입니다.     ◐ 이런 것은 잘못된 버섯상식입니다. [식용버섯] 식용버섯과 유사한 독버섯의 구분법을 알아두는 것은 매우 유용합니다. 아래 <표>에 소개한 것처럼, 식용버섯인 느타리와 독버섯인 화경버섯, 곰보버섯과 마귀곰보버섯, 싸리버섯과 노랑싸리버섯, 송이와 담갈색송이 등은 모양이 비슷하지만 자세히 살펴보면 약간의 차이가 있고, 쪼개보면 차이가 나타나는 경우가 있습니다. [독버섯] 특히, 유념할 것은 많은 사람들이 독버섯에 대한 잘못된 상식을 가지고 있다는 것입니다. 독버섯은 화려하고, 민달팽이나 곤충 피해가 없고, 은수저를 검게 변화시키며, 대가 세로로 찢어지고, 소금물에 절이면 무독화 된다는 말들은 잘못된 상식의 대표적인 예입니다. 민달팽이나 곤충은 사람보다 버섯의 독소에 저항성이 크기 때문에 벌레 먹은 독버섯도 많이 있습니다. 약한 독소를 가진 독버섯들은 소금물로 독소물질을 우려 낼 수 있지만, 맹독성 버섯은 독소물질이 소량이라도 강력하게 작용하기 때문에 소금물에 절인다고 해서 독소가 없어지는 것은 아닙니다. 한편, 버섯의 독소물질은 사람들이 전통적으로 사용하는 독소물질과 달라 은수저를 검게 변화시키지는 않습니다. 따라서 독버섯에 대한 잘못된 상식을 믿고 버섯을 먹는 것은 위험하다고 전문가들은 충고합니다.     ◐ 식용버섯과 유사한 독버섯 구분법! 식용버섯 식용버섯 특징 구분 내용 독버섯 특징 독버섯 느타리 갓 표면 회갈색-담황색, 주름살 백색, 자루 절단면은 암갈색 반점이 없음 갓 표면의 인편 유무, 자루 절단면의 반점 유무 갓 표면 황등갈색, 자갈색~암갈색의 인편, 주름살 담황색, 자루 절단면 중앙에 암갈색 반점이 있음 화경버섯 싸리버섯 버섯은 옅은 황백색, 가지 끝은 담홍색-담자색 가지 끝 색깔 다른 싸리버섯류는 가지 끝이 담홍색을 띠지 않음 버섯은 유황색, 가지 끝은 황색 노랑싸리 버섯 갓버섯 버섯은 크고 자루가 15~30cm 버섯 크기 차이 자루 길이는 3-5cm, 갓 표면중앙이 담갈색-적갈색 갈색고리 갓 버섯 송이 버섯 표면은 황갈색~밤갈색, 상처를 입어도 조직은변색 안함 표면 색깔, 상처시조직 변색 유무 버섯 표면은 적갈색-밤갈색, 상처를 입으면 조직이 갈색으로 변색 담갈색송이 개암버섯 조직은 황백색, 맛이 없음 조직의 맛 유무 조직은 황색, 맛은 쓴맛 노란다발 갈색먹물 버섯 버섯은 담황갈색 갓의 조직이 얇음 버섯 색깔 차이 버섯은 담회색 갓의 조직이두꺼움 두엄먹물 버섯

2005.08.19 입력 산림청 정책홍보팀기자 < foanews@foa.go.kr >

 

 

벌봉 산행을 끝으로 우리 일행들은 엄미리 유원지가 있는 마을로 하산을 서두르지요

 

 

 

 

 

의안대군의 묘

의안대군묘를 직접 볼 수는 없었지요 쫓기는 시간 때문이지요

참고로 의안대군 묘를 펌글로 소개를 합니다

 

의안대군묘

지정번호 :경기도 기념물 제166호  소재지 :중부면 엄미리 산152

1998년 4월 13일 경기도기념물 제166호로 지정되었으며 전주이씨 의안대군파 종중에서 소유, 관리하고 있다. 묘역은 애기능이라 불리는 산능선에 정남향으로 자리잡았다. 묘의 좌우에는 문인석 2기가 세워져 있고 상석과 향로석, 묘비가 놓여 있다. 묘 앞으로는 세자빈 심씨의 묘와 묘비가 있고 묘역의 뒤쪽으로는 산신제단이 있다. 이 묘역은 고려시대 묘제의 특징을 지닌 조선 초기의 것으로 돌담이 있고 봉분은 직사각 모양의 호석이 둘러져 있어 한강 이남 지역에서는 보기 드문 형태이다. 묘비에는 유명조선국오원조도공지묘(有名朝鮮國五原照悼公之墓)라 새겨져 있으나 세월이 500년 이상 흘러 심히 마모되어 알아보기 어려웠고 분묘도 황폐화 되어 있었으나 1998년도에 광주시에서 개수하였다. 의안대군(芳碩)은 이태조(李太祖)인 이성계(李成桂)의 제8남으로서 신덕왕후 강씨의 소생으로 1392년(태조 1) 세자로 책봉되었다. 1398년(태조 7) 제1차 왕자의 난이 일어나 세자 책봉에 불만을 품은 이복형들에 의하여 유배되던 중 제5왕자인 방원의 명을 받은 이숙번에게 피살되었다. 1406년(태종 6) 소도공의 시호가 내렸고 1680년(숙종 6) 의안대군으로 추증되었다.

 

 

야생화

 

 

풍년을 기약하는 벼가 어느덧 이삭이 패서 쨍쨍 내려쬐는

들녁에서 무르익고 있는 모습이 아름답습니다

 

 

 

 

 

이말을에 꼭 풍년이 찿아 오기를 기원을 하며 이날 산행길을 모두 마감을 하지요

 

 

엄미리 마을 입구 이정목

 

 

 

엄미리 유원지에 하산을 하니 수많은 피서객들이 개천가와 음식점에 발디딜 틈이 없이 즐기고 있지요 우리 일행들도 언제 또 다시 이렇게 아름다운 산행길을 만나기도 쉽지않고 흐르는 계곡물에 발을 담그며 닭백숙이랑 닭도리탕에 맥주 몇병 이슬이 몇병을 차려놓고 뒷풀이를 하지요 그런데 우리 일행이 남한산성에 오는것을 아시고 한국의 산하에서 자주뵙는 김용관 산님이 동석을 하여 주시었지요 한동안 소식몰라 궁금했는데...

 

모처럼 아름다운 남한산성 아름다운 역사탐방 산행을 마친 우리들 뒷풀이를 끝내고 경기도 광주시 의안대군묘 인근에 있는 시외 버스 정류장에서 버스를타고 명일동까지 나와서 다시 5호선 전철을 갈아타고 집으로 돌아 왔지요

 

이날 함께 산행에 동참하여 주신  동두천 tdcyoun님과 일행분들 그리고 정말 모처럼 만난 김용관 아우님 박삿갓님 부부 산미남님 그리고 늘 우리함께 산행을 하시는 조대흠 산행대장 모처럼 시간을 내 참석하여주신 산초스 아우님 부부 그리고 이날 모두 함께 산행을 하신 여러분 정말 즐거운 산행길 두고 두고 있지 못할것입니다

 

이제 곧 산으로 가기 너무도 좋은 가을이 목전에 와 있네요 늘 여러분들 안전과 건강 유의 하시며 달려오는 새 가을도 우리모두 즐거운 산행길 이어가시기를 우리 모두 함께 기원을 하시자구요 여러분 수고 하셨습니다 감사합니다

 

 

광주시 의안대군 묘앞 도로 버스 정류장이 있는곳

 

 

 

 

 

샛빨강 사루비아 꽃이 더욱 아름답게 뽑내어 피어 있네요

 

 

 

청파 윤도균이 운영하는 카페이지요  

주소를 누르시면 이동합니다

 

카페 주소 http://cafe.daum.net/salamstory

 

다음카페 사람사는이야기속으로